Das Wort zum Sabbat – Archiv
– Artikel vom 05.12.2020 –
Die Menschen haben Gott vergessen
In der nächsten Ausgabe unserer Zeitschrift "Beyond Today" stelle ich eine schwierige Frage: "Warum sieht unsere Welt solche Schrecken wie Völkermord, Terrorismus, Massenmord, Folter und Serienmord? Ganz gleich, wie sehr das in Kriegen, Unruhen, Misswirtschaft und gesellschaftlichem Niedergang begangene Übel angeprangert wird, ändert sich wirklich nichts, es gibt keine Verbesserung."
Diese und andere ähnliche Aussagen beschäftigen viele von uns. Da die Wahlen in den USA gerade erst stattgefunden haben, weiß ich aus Briefen, E-Mails und Telefonaten, dass diese und ähnliche Themen unseren Ältesten und Mitgliedern am Herzen liegen. In einer Zeit der rastlosen Unsicherheit, in der sich viele felsenfeste Werte vor unseren Augen aufzulösen scheinen, brauchen und wollen wir alle die Gewissheit der Hoffnung, die nur die Wahrheit Gottes bringt.
Für diejenigen, die mit den wertvollen Wahrheiten, die die Vereinte Kirche Gottes lehrt, nicht vertraut sind, gehe ich in meinem "Beyond Today"-Beitrag ausführlich auf die Ursprünge des Bösen und seine Lösung ein — die Wiederkunft Jesu Christi und das Reich Gottes. Aber lassen Sie uns in dieser Spalte weiter darüber nachdenken: In der gegenwärtigen Zeit eines zweifelhaften Übergangs werden die Ängste vieler — auch in unserer Gemeinschaft — durch die doppelte Kompliziertheit einer nationalen Wahl voller Kontroversen und einer anhaltenden Pandemie geschürt, die — wie ich schreibe — Krankenhäuser auf der ganzen Welt erstickt. Wir stehen vor einer ausgesprochen unsicheren Zeit. Aber für viele ist das nichts Neues.
Vor diesem Hintergrund ist es interessant zu bedenken, dass das "Wall Street Journal" 2017 eine damit zusammenhängende globale Tragödie, die von Menschen gezüchtet wurde, die über die Menschen herrschen, zur "größten Katastrophe in der Geschichte der Menschheit" erklärte. Die Berichterstattung des Journals erwähnte hier keine Pandemie, sondern behandelte stattdessen eine grausame Diktatur, ein übles totalitäres Regime, das in Russland im Namen des theoretischen Kommunismus etabliert wurde, ein korruptes System, das bei seinem Niedergang eine quasi Metzgerrechnung mit einer Gesamtsumme von mehr als 100 Millionen Toten Welt hinterließ.
Vor dem Hintergrund dieser blutigen Geschichte sagte eine aufschlussreiche Stimme die Wahrheit. Bei einer Rede 1983 in London erklärte diese Stimme: "Vor mehr als einem halben Jahrhundert, als ich noch ein Kind war, erinnere ich mich daran, dass eine Reihe älterer Menschen folgende Erklärung für die großen Katastrophen, die Russland heimgesucht hatten, vorbrachten: Die Menschen haben Gott vergessen; deshalb ist all dies geschehen" (Hervorhebung hinzugefügt).
Viele in unserer Gemeinde kennen wahrscheinlich diese Worte. Das Ereignis 1983 im Buckingham-Palast in London war die Verleihung des Templeton-Preises für Fortschritt in der Religion. Der Empfänger? Der im Exil lebende Nobelpreisträger für Literatur des Jahres 1970, Alexander Solschenizyn.
Jahrzehntelang verurteilte Solschenizyn unter persönlichen Gefahren und ähnlich wie ein Prophet des Alten Testaments furchtlos den Vormarsch des humanistischen Atheismus. Er ignorierte diejenigen, die seine Worte lästig fanden - darunter viele sowjetische Führer und sogar Menschen in der westlichen Gesellschaft - und setzte sich tapfer für ein Wiederaufleben der geistlichen Erneuerung, für eine nationale Rückkehr zu Gott ein.
Heute sehen viele von uns in der Gemeinschaft der Kirche Gottes aus erster Hand die schrecklichen Folgen einer Nation, die sich zunehmend von Gott und seiner offenbarten Wahrheit abwendet. In den Vereinigten Staaten sehen wir eine unerträgliche Ungerechtigkeit. Wir sehen, wie die Werte einer Gesellschaft, die auf den Zehn Geboten aufgebaut war, aufgegeben und auf den Felsen des Säkularismus zerbrochen werden. Wenn Menschen von Gott sprechen, sehen sie sich Spott und Hohn ausgesetzt.
Wir in der Kirche können uns mit dem Propheten Habakkuk identifizieren, wie er es direkt von Gott verlangte: "Herr, wie lange soll ich schreien und du willst nicht hören? Wie lange soll ich zu dir rufen: Frevel!, und du willst nicht helfen?" (Habakkuk 1,2).
Trifft dieser alte Passus auch heute noch zu? "Warum lässt du mich Bosheit sehen und siehst dem Jammer zu? Raub und Frevel sind vor mir; es geht Gewalt vor Recht" (Vers 3).
Dennoch ist es für uns sehr ermutigend, dass unsere Verantwortung deutlich gemacht wurde. Wie Jesus es anordnete, sollen wir selbst dann, wenn die Gesellschaft um uns herum zerbröckelt und Finsternis droht, die Wahrheit des Evangeliums vom Reich Gottes laut ausrufen (Jesaja 58,1). Wir sollen furchtlos predigen und alle Völker zu Jüngern Jesu machen (Matthäus 28,18).
Zugleich haben wir eine feierliche Verantwortung, die von Jesus und den Aposteln gelehrt wurde. Paulus fasste dies in seinen Anweisungen an Timotheus zusammen: "So ermahne ich nun, dass man vor allen Dingen tue Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, für die Könige und für alle Obrigkeit, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen können in aller Frömmigkeit und Ehrbarkeit" (1. Timotheus 2,1-2). Diese Bitten sollten feierliches Gebet und Fasten mit einschließen.
Warum? "Damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen können in aller Frömmigkeit und Ehrbarkeit.“ Ein solches Leben befähigt uns, das Evangelium mit allen uns zur Verfügung stehenden Mitteln - alt und modern - kraftvoll zu verkündigen!
Petrus schreibt nur wenige Jahre vor seinem Tod und der Zerstörung des Jerusalemer Tempels: "Seid untertan aller menschlichen Ordnung um des Herrn willen, es sei dem König als dem Obersten oder den Statthaltern …" (1. Petrus 2,13).
Ich bin gerade damit fertig geworden, die Bücher 1 und 2 Petrus und das Buch Judas für die Studenten des Ambassador Bible College zu behandeln. Ich bin ernüchtert, gedemütigt und ermutigt, und das alles zur gleichen Zeit. Der erste Brief, den Petrus schrieb, behandelt die Verfolgung von außen in einer Zeit, in der der römische Kaiser Nero den Christen unsägliche Dinge antat. Der zweite Brief des Petrus, wie auch der Judasbrief, geht auf Prüfungen von innerhalb der Kirche ein. Judas, ein menschlicher Bruder Jesu selbst, ermahnt die damals lebenden Christen, für den Glauben zu kämpfen, "der ein für alle Mal den Heiligen überliefert ist. Denn es haben sich einige Menschen eingeschlichen, über die schon längst das Urteil geschrieben ist . . ." (Judas 3-4).
Aber selbst in diesen schwierigen Zeiten gab es Hoffnung, so wie es auch heute noch Hoffnung gibt. Lassen Sie uns in den Worten des Judas Orientierung und geistliche Kraft finden: "Ihr aber, meine Lieben, erbaut euch auf euren allerheiligsten Glauben und betet im heiligen Geist, und erhaltet euch in der Liebe Gottes und wartet auf die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben“ (Judas 21-22).
Lassen Sie uns zum Abschluss noch einmal kurz zurückblicken. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Solschenizyn, selbst als er vor etwa 37 Jahren sprach, es richtig erkannt hat. Damals hat er gedonnert: "Wenn ich aufgefordert wäre, auch hier kurz das Hauptmerkmal des gesamten 20. Jahrhunderts zu benennen, könnte ich nichts Genaueres und Prägnanteres finden, als noch einmal zu wiederholen: Die Menschen haben Gott vergessen" (Hervorhebung des Originals).
Die Bibel drückt es einfach aus. In den kommenden Tagen wird die Menschheit den Wirbelwind ernten.
Aber wir haben Gott nicht vergessen! Und Gott wird sich an uns erinnern (Maleachi 3,16-18) und uns bewahren und leiten, so wie Jesus versprochen hat: "Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende" (Matthäus 28,20).
Lasst uns in dieser Zeit nationaler, ja sogar globaler Unsicherheit an dieser sicheren Hoffnung festhalten und fest auf dem Fundament der wahren Wahrheit stehen, dem lebendigen Wort Gottes!
Im Dienst Christi
Victor Kubik
